释明(míng)心是妙(miào)智(zhì)寺的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看(kàn)的话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样(yàng)子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代的(de)少年啊(a)，法源(yuán)深(shēn)的(de)人(rén)就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的(de)坚持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行的(de)开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的(de)他(tā)是(shì)不是已经在佛(fú)学文化上有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人(rén)在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都会说这位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于(yú)我们(men)普通大众而言就是一个(gè)比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想的(de)传统和(hé)尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年中的一员，像(xiàng)打球这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼。

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佛经里面说人(rén)有三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明(míng)心面(miàn)相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐(zuò)自省(shěng)非常(cháng)有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下(xià)心人才能冷静的(de)看待和处(chù)理(lǐ)任何问(wèn)题(tí)。

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