独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉画的作者是谁 画的作者是高鼎吗祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的(de)生活起居作息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的(de)文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附近(jìn)的恒星分(fēn)为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也的(de)格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐(qí)二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份(fèn)的(de)生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的(de)图形作为本氏族(zú)的保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是画的作者是谁 画的作者是高鼎吗其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失(shī)，不(bù)过(guò)他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自(zì)已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来。

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