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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之(zhī)然也的(de)然指代(dài)前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够(gòu)已”这个中(zhōng)心(xīn)观(guān)点，从学习的意义、效果(guǒ)、情(qíng)绪等(děng)方面，有条理、有层次(cì)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好地加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方(fāng)来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用(yòng)的(de)成语。

　　这儿节(jié)选(xuǎn)三段，在(zài)原文中(zhōng)本不相连，可(kě)是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方取之于(yú)人们了(le)解的(de)事物(wù)，又包括丰厚(hòu)的意(yì)义，因(yīn)而，道理能说(shuō)得粗(cū)浅理解(jiě)，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首要(yào)提出(chū)学习不能够中止，便是想捉住要(yào)害(hài)，处(chù)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好理(lǐ)根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所以他(tā)把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的见(jiàn)地，经过“正人(rén)”之口提出(chū)来，以示(shì)慎重。

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