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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思(sī),忧谗畏讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽(fěi)谤,名词(cí)作动词,别(bié)人说(shuō)别人(rén)坏(huài)话。

  北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上(shàng)》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地(dì)方。

  那些感到极(jí)度(dù)悲伤的人(rén)也(yě)是悲伤的。

  ”

摘(zhāi)自岳(yuè)阳楼

  原文

  如果下(xià)雨,一个月都没(méi)有,风呼(hū)啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅行不好(hǎo),完全失事的船,黄(huáng)昏,老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫(jiào)声。

  邓斯大厦,人(rén)们(men)对这个国家(jiā)怀旧,害(hài)怕(pà)诽谤,荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

  那些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的人。

  翻(fān)译

  就像连绵不(bù)断的雨(yǔ),好几个月没(méi)放晴(qíng),寒风呼(hū)啸(xiào)着,浑浊的波浪冲向天(tiān)空;

  太阳(yáng)和星星掩盖了它(tā)们的(de)光辉,这座山已经失去了(le)形状(zhuàng),商人和(hé)乘客(kè)不准通行,桅杆(gān)掉(diào)了,桨断了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候(hòu))爬上大楼,会有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家(jiā)乡,恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评,全神贯(guàn)注(zhù)是(shì)抑郁的(de)画面,感情到了极点和(hé)悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情(qíng)。

岳阳楼词类的灵(líng)活运用

  ⒈所有被忽视(shì)的任务都(dōu)在进行中(动词作名(míng)词,废弃的(de)生意)

  2.全(quán)世(shì)界(jiè)都要担心(状语(yǔ)修饰(shì)语,停留……之前)

  3.世(shì)界之后快乐(状(zhuàng)语修饰语(yǔ),停(tíng)留……之(zhī)后(hòu))

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(封(讳疾忌医的故事简短,讳疾忌医的故事和寓意fēng)建(jiàn)王(wáng)朝官(guān)吏的降职或远调)

  ⒌害(hài)怕(pà)诽谤(名词作动(dòng)词,别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作名(míng)词,智(zhì)者)

  ⒎烟也(yě)不见了(形(xíng)容词作动词,消(xiāo)散)

  ⒏北通(tōng)武(wǔ)侠,南极洲潇(xiāo)湘(名词作状(zhuàng)语使用灵活,向北;

  向南(nán))

  ⒐或者两者之间的(de)区别(动词用作名词,这是指心(xīn)理活动)

去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥(jī)是(shì)什么(me)意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开国都、怀念家(jiā)乡(xiāng),担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指责。

  该句棚做出自北宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于(yú)庆历(lì)六年(nián)九月十(shí)五日(rì)(1046年10月17日)应至交好友岳(yuè)州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之请为重修(xiū)岳阳楼(lóu)而创(chuàng)作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨(yǔ)霏霏,连月不开(kāi),阴风怒号,浊(zhuó)浪排空;日星隐耀,山(shān)岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧(cuī);薄(báo)暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满(mǎn)目萧然,感极而悲(bēi)者矣。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连绵(mián),接连(lián)几个月不放晴(qíng),寒风(fēng)怒(nù)吼(hǒu),浑(hún)浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光辉,山岳隐没(méi)了形体;商人和(hé)旅客不能(néng)通行,船桅(wéi)倒下(xià),船桨(jiǎng)折断。

  傍晚天色昏暗(àn),虎(hǔ)在长啸,猿在悲啼(tí),登上(shàng)这座楼啊,就会有(yǒu)一(yī)种离开国都、怀(huái)念家乡,担(dān)心人(rén)家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评烂启指(zhǐ)责,满眼(yǎn)都是萧条的景象,感慨到了(le)极(jí)点而悲伤的(de)心情。

  这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色,以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人的(de)不(bù)同感(gǎn)受(shòu),揭示了“不(bù)以物喜(xǐ),不以己悲”的古仁人之心(xīn),也表达了自(zì)己“先天下之(zhī)忧而忧(yōu),后天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超越了(le)单纯写(xiě)山水(shuǐ)楼观的狭境,将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结合起(qǐ)来(lái)写,从而将全文的重(zhòng)心(xīn)放到了纵议(yì)政治理想(xiǎng)方面,扩大了文章的境界(jiè)。

  全文记叙、写景、抒情(qíng)、议(yì)论融为一体(tǐ),动静相生,明暗相衬(chèn),文(wén)词简(jiǎn)约,音节和(hé)谐,用(yòng)排偶章法(fǎ)作(zuò)景(jǐng)物对比,成为杂记中的创新。

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