不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米从这里兴起(qǐ)；

　　汇积光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻(kè)下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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