三(sān)十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内(nèi)容简介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回世界上性功能最强的国家是哪个国家：大王在这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指(zhǐ)的(de)就是一些具有名(míng)山大(dà)川的(d世界上性功能最强的国家是哪个国家e)地方(fāng)，或(huò)者是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因(yīn)此(cǐ)道教把这些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)遍布衡(héng)谈(tán)运了(le)中国的很多省市(shì)，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具(jù)体的(de)位置了。

　　十(shí)大(dà)洞天包括：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史(shǐ)比较(jiào)久，而且没说过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多(duō)现(xiàn)在都是找不到的，而(ér)三(sān)十(shí)六小洞天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因(yīn)为(wèi)记载更加详细，比(bǐ)如在江(jiāng)宁府句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是得(dé)道真人隐(yǐn)居过的地方，因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过(guò)，所以这些地(dì)方或(huò)多或少(shǎo)都是有一(yī)些传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大(dà)家传(chuán)得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和(hé)道教有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂(láo)山，现在很多(duō)山上(shàng)的(de)建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基(jī)金会”。

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